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七十一、天气预报：今天上午有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将降低度，受低气压影响，预计该天气将持续到见到你为止
金阙重开，百二关河归陇上； 铜驼无恙，九天日月护西秦
记得小时候，村里有一个叫狗留的，半憨，不清楚自己的生日
人们经常撩逗他，在地里干活时，总是问：“狗留，你是多会儿生的？”狗留总是拖着鼻涕，回答说：“我妈说了，麦扬花，小饭时
”从此就记住了，麦扬花，小饭时
走在人生的四季中，一路风雨兼程，饮尽那份孤独
当中秋的月亮高挂在淡蓝的天空时，庭院里的餐桌上，摆放着月饼、水果和豆角，母亲点燃三柱清香，全家人用虔城的祈祷，感恩着月亮象鲜花一样绽放在大地上的温情
至于人妖之间的爱情，正如毛主席老人家赞扬的那样：这些《聊斋》里的女妖，多好呵！他老人家看《白蛇传》，还为女妖白蛇娘子被法海用雷峰塔镇压而拍案而起
汉族老大哥对女妖尽善尽美的描写，真是出神人化，无与伦比了
西方也有不少诸如此类的故事，但远不如汉族老大哥的《聊斋》、《白蛇传》和东巴经中的女妖对人类那样爱恋得刻骨铭心，爱恋得毫不利己专门利人
甚至可以说，那些人神之爱、人鬼之爱、神鬼之爱和他们几者之间相互交叉的爱情，都远远不如女妖对人类的爱恋与情义那样真心诚意和纯洁无私
这可以从东巴经中竖眼女妖对丛刃丽厄毫无怨言的爱和《白蛇传》中白蛇娘子对许仙的挚爱中得到证实
两位女妖虽然来自两个民族，可她俩的那种外秀内中、俊美贤慧、忠贞不二、牺牲自我，使她们当之无愧地成为了两个民族的最美好、最优秀的女性的象征
竖眼美女对丛刃丽厄召之即来，挥之即去，决无怠慢，直至最后无辜被杀，也不曾怨恨于人
是的
这种美好，是有着极其深刻的悲剧意味的
总之，这两位女妖，都是两个民族妇女的杰出典范，是两个民族两种文化（两种女性文化）的心理积淀的结晶体之一
区别和差异在于：汉族老大哥的女妖，具有积极的主动性和反抗性；而我们纳西人的女妖呢，像历来的广大纳西女子一样；更多的是忍辱负重、以德报怨、善解人意；但缺少抗争性，终于被始乱终弃的“人”所杀
四 在东巴经和《聊斋》中，女妖对人的爱，可以说是无私的
有其他目的的妖就只是名义上的妖，而不是真正的妖，甚至更有可能是神或鬼
可以说，女妖是神话界中的“爱情至上论”者，她一切为了爱
相形之下，《西游记》和《封神榜》中的鬼怪、妖女、妖精，则只能算凶神恶鬼了，因为她们之所以爱唐僧，只是千方百计、要挖空人心、好吃人肉
阿拉伯和古希腊的神话文化，虽然灿烂，里面也有妖女、海妖这个名词和叫法，但它们更像我们的山鬼、精怪、恶神之类的同姓异名，因为他们仍旧很少具有特殊意义和内在性质的东西，譬如中国神话中的“女妖”，这种非人非神非鬼的特殊东西，或者这种叫做“女妖”的特殊的人、特殊的神、特殊的鬼，说到底就是“不寻常的”美妙女人
我以前有个同事，是个花心萝卜，见到美女就搭讪
有一次他去楼梯间吸烟，发现一个美女在那里跳绳，就盯上了人家
光阴似箭
不停地经历许多的事情，不停地接触到许多的人以后，我第一次发现我居然学会了成长
其实，我们从出生开始就一直在长大，但是，我们一直都没有长大
小姝，现在你能够感受得到你的成长吗？
《诗经》的故事，哔竟于辨别，而人生的故事，不过乎划分，再会，再也不见
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